《新约》描述了通往大马士革的道路上发生的一种变革性经历，这导致扫罗（后来称为保罗）conversion依基督教。
根据《使徒行传》（特别是第9、22和26章），早期基督徒的迫害者索尔（Saul）前往大马士革逮捕耶稣的追随者。在路上，他突然被盲目的灯击中，听到声音问：“扫罗，扫罗，你为什么迫害我？” （使徒行传9：4）。声音被称为耶稣。
扫罗蒙蔽了双眼，被带到大马士革，在那里他禁食了三天。阿尼亚斯是耶稣的门徒，被上帝派往治愈扫罗并为他施洗。在这次相遇之后，扫罗的视线恢复了，他受洗。然后，他开始宣讲耶稣是上帝的儿子。
这一事件被认为是基督教历史上的关键时刻，标志着扫罗从迫害基督徒到领先的使徒的转变，后者在整个罗马世界中传播了福音。
学术观点：
尽管保罗的conversion依是基督教信仰的核心，但对事件的性质有不同的看法：
宗教观点：从宗教角度，尤其是基督教中，通往大马士革的道路的conversion依通常被视为奇迹般的神圣精心策划的事件。它被视为上帝改变生命和实现他的目的的能力的证据。
历史观点：从历史的角度来看，学者们以各种解释来对该事件进行处理。有些人以行为的方式接受该帐户是对发生的事情的普遍准确描述，而另一些人则将其视为文学或神学结构。一些学者对保罗的经验提出了心理或生理解释，例如受他先前的信念和冲突影响的转换经验，或者可能的癫痫发作或视觉现象。
总体而言，无论是接受传统的宗教解释还是更细微的历史或心理解释，大马士革道路事件在塑造早期基督教过程中的重要性都是不可否认的。
