好的，以下是有关圣文森特·德·保罗的一些事实，涵盖了他的生活，工作和遗产：
早期生活和神职人员：
* 天生： 1581年4月24日，在法国的Pouy（现为Saint-Vincent-De-Paul）。
* 农民背景： 他来自一个谦虚的农业家庭。
* 任命的牧师： 于1600年9月23日在19岁时被任命为牧师。他寻求圣职的早期动机可能是由于提高家人经济地位的愿望而驱动的。
* 由海盗捕获（有争议）： 有一个故事，可能是点缀的，讲述在航行中被巴巴里海盗俘虏，并在突尼斯卖入奴隶制两年。一些历史学家质疑细节的准确性，但他很可能被某种形式的囚禁。
* 为著名家庭服务： 返回法国后，他担任了一个富有和有影响力的贵族家庭贡迪一家的家教和牧师。这种经历使他面临法国乡村的贫困现实。
转折点并关注慈善：
* 瞥见贫困的现实： 文森特在为贡迪家族服务时，听到了一个垂死的农民的认罪，他透露了农村地区穷人的广泛精神和物质忽视。这一事件对他产生了深远的影响。
* Folleville的讲道（1617）： 文森特（Vincent）在法国福勒维尔（Folleville）宣讲了一场强有力的讲道，敦促人们做出一般的供词并满足他们的精神需求。这通常被认为是他致力于为穷人服务的关键时刻。
组织的建立：
* 慈善女士（慈善联盟）： 1617年，他建立了慈善女士，这是一个富有的妇女协会，她们在教区中为穷人提供了物质和精神援助。
* 任务的会众（文森特人或拉扎尔主义者）： 这是一个成立于1625年的牧师和兄弟协会，致力于向农村地区的穷人传授任务，培训神职人员，并从事其他慈善事业。 “ Lazarists”这个名字来自他们在巴黎圣拉扎尔修道院的原始总部。
* 慈善的女儿： 1633年与圣路易斯·德·马里拉克（Saint Louise de Marillac）共同创立。当时，这是一个革命性的概念 - 一个没有被隐居的妇女的宗教社区（即，不仅限于修道院），但在穷人，病假和遗弃的穷人和医院中积极工作。 他们每年发誓，而不是永久誓言，以保持其灵活性和可用性。
关键原则和实践：
* 实用慈善机构： 文森特强调了对穷人的实用，动手援助。他相信满足他们的身体和精神需求。 他以组织技能和提供援助的效率而闻名。
* 尊重穷人： 他坚持认为穷人应受到尊严和尊重的对待，并在其中认识基督。
* 系统方法： 他促进了一种系统的慈善方法，而不仅仅是随机的善举。 这涉及评估需求，组织资源和培训人们有效服务。
* 神职人员的培训： 文森特（Vincent）认识到训练有素和专门的神职人员在满足人民的精神需求方面的重要性。他建立了神学院并为牧师进行了务虚会。
* 倡导： 他主张穷人和脆弱的权利，反对不公正，并努力改变使贫困永久存在的社会结构。
活动和贡献：
* 与废弃的孩子一起工作： 他建立了房屋，并为被废弃的孩子提供了照顾。
* 服侍囚犯： 他拜访并服侍囚犯。
* 服役于病人： 他在医院和他们的家中为病人和垂死的人提供了照顾。
* 在战争和饥荒期间缓解： 他在战争和饥荒期间组织了救济工作。
* 与精神病患者一起工作： 他为患有精神疾病的人提供了照顾，当时是一个边缘化的群体。
* 奥地利女王安妮女王的顾问： 路易十四摄政期间，曾担任奥地利安妮女王的顾问。
死亡和典范：
* 死了： 1660年9月27日，法国巴黎。
* 被挑选的： 1729年8月13日，教皇本尼迪克特十三世。
* canonized： 1737年6月16日，教皇克莱门特十三号。
* 盛宴日： 9月27日。
* 守护神： 他是慈善机构，慈善社会，志愿者，医院，囚犯和文森特家族的守护神。
遗产：
* Vincentian家庭： 受文森特·德·保罗（Vincent de Paul）的魅力启发的各种宗教会众和外行组织被共同被称为文森特家族。他们出现在世界各地的130个国家。
* 社会正义的灵感： 他仍然是社会正义倡导者以及努力减轻世界各地贫困和苦难的人的灵感。 他对实际行动，尊重穷人和系统性变化的重视继续引起共鸣。
* 对天主教社会教学的影响： 他的工作有助于塑造天主教的社会教导以及教会致力于为穷人服务和边缘化的承诺。
总而言之，圣文森特·德·保罗（Saint Vincent de Paul）是一位17世纪的法国牧师，他一生致力于为穷人服务和边缘化。 他创立了今天继续执行慈善和社会正义使命的组织，使他成为天主教教会历史上的重要人物，也是基督教服务的有力典范。
