圣经没有明确支持或否认现代的近死经历（NDE）的概念，如今已被理解。但是，它确实包含某些人解释为与现象有关的段落。这是一个故障：
圣经所说的可能与NDE有关的内容：
* 复苏： 圣经包括几个人的记载，说明人们重新栩栩如生，例如：
* lazarus（约翰11）： 耶稣死了四天后，耶稣将拉撒路从死里复活。
* Zarephath儿子的遗ow（1 Kings 17）： 以利亚养育了寡妇的儿子。
* tabitha/dorcas（使徒行传9）： 彼得抚养塔比莎（Tabitha），他的良好作品闻名。
* eutychus（使徒行传20）： 保罗抚养了从窗户到他死的尤特古斯。
这些说法并没有描述个人死亡/无意识时的经历。他们主要关注上帝恢复生命的能力。
* 天堂/地狱的视野： 圣经描述了对来世有远见的人，例如：
* 以赛亚（以赛亚书6）： 在他的宝座上经历上帝的愿景。
* 以西结（以西结书1）： 收到对上帝荣耀的愿景。
* 约翰（启示录）： 描述了他对天堂，地狱和末日的广泛视野。
这些通常以预言的愿景或精神经历表示，不一定是由于近乎死亡的结果。
* 保罗的经验（2哥林多前书12：1-4）： 保罗谈到了“赶上第三天堂”并听到无法表达的事情的时期。他不确定自己是在体内还是在体内。有时将此段落视为与来世相关的体外经历的可能例子，但这是模棱两可的。
为什么很难将圣经直接连接到现代NDES：
* 不同的上下文： 与现代科学和经验研究NDE相比，圣经的叙述植根于不同的文化和神学环境。
* 缺乏细节： 圣经关于复苏的说法没有提供有关该人死亡时经历的经历的详细描述。
* 神学目的： 这些圣经故事的主要目的是展示上帝的能力并教授神学课程，而不是记录死亡现象或来世的现象。
* 解释各不相同： 与死亡有关的圣经段落的解释和来世在不同的基督教教派和个人信徒之间差异很大。
可能的解释：
* 支持解释： 一些基督徒可以将NDE解释为死后灵魂生存的证据，并确认有关天堂和地狱的圣经教义。他们可能会看到常见的NDE元素，例如隧道，光线和已故亲人的遭遇，与圣经对来世的描述一致。
* 怀疑的解释： 其他基督徒可能对NDE持怀疑态度，将其视为：
* 幻觉： 由于脑活动或药物在创伤事件中。
* 欺骗： 潜在的恶魔或误导性经历。
* 不一定证明： 作为来世的证据不足，因为它们是主观的，并且无法通过圣经标准直接证明。
* 中性解释： 有些人可能承认NDE是有趣的现象，但避免就其精神意义得出确定的结论，强调依靠圣经教义作为对来世的主要真理的重要来源的重要性。
总结：
圣经不提供当今理解的NDE的直接认可或拒绝。有时与NDE相关的圣经段落对各种解释开放。一个人解释这些段落的方式通常取决于他们现有的神学信念。最终，一个人是否认为NDE与圣经兼容是个人解释和信仰的问题。
