新约并没有明确地说玛丽还有其他孩子，但是有几段经文被解释为表明耶稣有兄弟姐妹。这是相关信息的细分：
关于玛丽有其他孩子的争论：
* “耶稣的兄弟姐妹”： 福音书提到耶稣的“兄弟”（希腊语： *adelphoi *）和“姐妹”（希腊语： *adelphai *）。例如：
*马太福音12：46-47：“当他仍在与人群交谈时，他的母亲和他的兄弟们站在外面，想和他说话。”
*马太福音13：55-56：“这不是木匠的儿子吗？他母亲的名字不是玛丽，他的兄弟詹姆斯，约瑟夫，西蒙和犹大不是他的姐妹吗？
*马可福音3：31-32
*约翰福音2:12
* 1哥林多前书9：5
* “长子”的自然解释： 有人认为“长子”（路加福音2：7）的头衔意味着玛丽在耶稣之后有其他孩子。
* 约瑟夫“直到她出生才认识她”： 马太福音1:25说约瑟夫“直到她生下儿子才认识她。”有些人将其解释为意味着约瑟夫和玛丽在耶稣出生后有正常的婚姻关系，因此有孩子。
反对玛丽有其他孩子的争论（玛丽的永生）：
* 圣经的沉默： 当圣经提到耶稣的兄弟姐妹时，它从未明确称他们为玛丽的孩子。
* Aramaic用法： 一些学者认为，希腊语 *阿德弗（Adelphoi *）背后的阿拉姆语词可以指堂兄弟或其他近亲，不一定是兄弟姐妹。在该地区通常使用的Aramaic对亲戚的具体术语少于希腊语或英语的特定术语。
* 习惯和责任： 按照犹太人的习俗，长子有责任照顾母亲，如果她丧偶。耶稣从十字架上委托玛丽来照顾使徒约翰（约翰福音19：26-27）。有人认为，如果玛丽有其他可以照顾她的儿子，这是不必要的。
* 学说参数： 对玛丽（耶稣出生之前，之中和之后）永久童贞的信仰是天主教和东正教教堂的长期传统。这些教会解释了圣经段落，以支持这种信念，并反对“兄弟”和“姐妹”的字面解释。
不同的解释：
* 兄弟姐妹理论： 许多新教徒持有的观点是，耶稣的“兄弟姐妹”是玛丽和约瑟夫的其他亲生孩子。
* 表弟理论： 某些人持有的这种观点是“兄弟姐妹”是堂兄或耶稣的其他近亲。
* 台阶理论： 这种观点表明，约瑟夫是一个夫妇，有以前的婚姻的孩子，而这些是耶稣的“兄弟姐妹”。这保持了玛丽的永久童贞。
结论：
圣经本身对玛丽是否有其他孩子没有明确的答案。相关段落的解释取决于一个人的神学观点以及对文化和语言背景的理解。问题的两面都有有效的论点。
