天主教教会认为，只要水倒在受洗的人的头上，伴随着三位一体的公式，洗礼是有效的（“我以父亲的名义，儿子和圣灵的名义为你洗礼”）。这可以通过沉浸式，肥料（倾泻）或厌恶（洒水）来完成。教会对圣经中一节经文中没有明确说明对洗礼的有效性的信念。相反，它来自多种因素：
1。早期教会练习： Didache是一本非常早期的基督教写作（可能是1世纪末），描述了洗礼，并表明如果沉浸式不切实际，倾倒是可以接受的：“并且对洗礼进行洗礼，以这种方式受洗：首先说了所有这些话，为父亲的名字，儿子和圣灵的名字施洗，是在生物中，如果您在水中不可能，如果您不在水中，如果您不在水中。温暖。
2。象征主义： 洗礼象征着清洁，浸入和倒水都可以实现这种象征性的清洁。
3。类型学推理： 一些论点是基于旧约习惯的习惯习惯。
4。灵活性： 教会强调洗礼的基本要素：水和三位一体的公式。施用水的特定 *模式虽然理想地浸入，但对于圣礼的有效性并不是绝对必要的。主要的重点是从罪中清除并纳入基督的内部精神现实。
重要说明： 天主教会不喜欢 *洒。沉浸式被认为是与基督死亡和崛起的最完整象征，通常是可能的。但是，教会认识到受洗（倾泻）和灌溉（洒水）的洗礼有效性，尤其是在必要的情况下（例如疾病或无法获得足够的水）。
