好的，让我们打破十诫，因为它们出现在国王詹姆斯圣经（KJV）中，以及它们如何以天主教传统的形式呈现。
关键差异和解释
两种传统之间的差异主要在于：
* 编号和分区： 尽管诫命的实际 *内容 *在很大程度上是相同的，但编号和分组的方式有所不同。 这是由于对原始希伯来文本和不同神学重点的不同解释所致。
* 安息日诫命： 安息日诫命中的措辞和强调的解释略有不同，导致不同的做法。
* 图像和偶像： 天主教教会反对偶像崇拜，强调在敬拜中正确使用神圣的图像作为奉献精神，而不是作为敬拜的对象。 KJV和一些新教教派有时更严格地解释有关坟墓图像的诫命。
这是一个并排比较：
| 数字 | 国王詹姆斯圣经（KJV） - 出埃及记20：2-17 | 天主教版本（基于天主教教会的教理） | 注释 |
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| 1 | “我是耶和华你的上帝，把你带出埃及的土地，离开了束缚之家。你在我面前没有其他神。” | “我是主你的上帝：你不会在我面前有奇怪的神。” |本质上是一样的。两者都强调上帝的首要地位和禁止崇拜其他神灵的禁令。 |
| 2 | “您不会为您带来任何坟墓的形象，或者在天堂上面的任何事物，或者在地下的地球上，或者在地下的水中或在地下的水中：您不要屈服于他们，也不要屈服于他们：因为我是一个嫉妒的上帝，拜访了他们的婚姻，拜访了他们第三代和四个世代的人，我' | “你不得徒劳地以你的上帝的名字命名。” |这是主要部门发生的地方。 天主教会将KJV的第一条诫命与这一诫命相结合，并将KJV的第十条诫命分为两个（见下文）。天主教会理解禁止坟墓图像的禁令是对 *偶像崇拜 *的谴责，而不是禁止所有宗教艺术。 |
| 3 | “你不愿意徒劳地把你的上帝的名字命名；因为耶和华不会徒劳地把他的名字掩盖。” | “记住要保持主的圣洁。” | KJV的第三条诫命成为天主教会的第二条。 |
| 4 | “记住安息日，要保持圣洁。六天你要努力，做你所有的工作：但是第七天是耶和华你上帝的安息日：在里面，你不做任何工作，你，你，你，你的儿子，也不是你的女儿，你的那个manservant，你也不是你的夫妻，也不是你的奇怪的人： “尊敬你的父亲和母亲。” | KJV的第四条诫命成为天主教会的第三条。天主教会在周日的观察中解释了对安息日遵守的重视，这是纪念基督复活的主日。 |
| 5 | “荣耀你的父亲和你的母亲：你的日子可能很长时间就在耶和华你的上帝赐予你的土地上。” | “你不会杀了。” | KJV的第五条诫命成为天主教会的第四条。 |
| 6 | “你不要杀人。” | “你不得犯通奸。” | KJV的第六条诫命成为天主教会的第五名。 |
| 7 | “你不犯通奸。” | “你不会偷。” | KJV的第七条诫命成为天主教会的第六条。 |
| 8 | “你不偷东西。” | “你不会对邻居持有虚假证人。” | KJV的第八条诫命成为天主教会的第七条。 |
| 9 | “你不愿意对你的邻居有虚假的见证。” | “你不会垂涎你邻居的妻子。” | KJV的第九条诫命成为天主教会的第八。 |
| 10 | “你不追求你的邻居的房子，你不追求你的邻居的妻子，他的夫人，他的女仆，他的牛，他的屁股，他的屁股，也没有任何东西。” | “你不得垂涎邻居的货物。” |天主教会将其分为两条诫命：第九名（不是渴望邻居的妻子）和第十（不是令人垂涎的邻居的商品）。这是基于希伯来文字的区别，在一个人（妻子）和令人垂涎的财产之间。 |
总结：
*核心原则是相同的：独自敬拜上帝，尊重上帝的名字，保持圣日，尊敬父母，不要谋杀，通奸，偷窃，说谎或渴望。
*主要区别是诫命的分组和编号。 天主教的传统将其他神的禁令与禁止坟墓图像的禁令结合了一个诫命，然后将垂涎的禁令分为两个单独的诫命。
*安息日诫命的解释也有所不同，天主教徒周日是纪念复活的主日。
*宗教图像的使用方式不同。 天主教徒允许宗教形象作为辅助敬拜，而一些新教徒则更严格地解释了针对坟墓图像的诫命。
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