查理曼大帝（Charlemagne）在罗马天主教和东正教教堂之间最终的伟大分裂中发挥了重要的，尽管是间接的作用。以下是：
* 加冕式作为神圣罗马皇帝（公元800年）： 这是一个关键时刻。教皇利奥三世加冕了罗马人的查理曼大帝，从本质上恢复了西方的罗马帝国。这一举动深深地冒犯了拜占庭帝国，该帝国将自己视为罗马帝国的唯一合法继任者，其皇帝在君士坦丁堡为真正的罗马皇帝。这造成了两个对手帝国，每个帝国都声称罗马合法性，并加剧了政治和教会的紧张局势。
* 政治竞争： 查理曼大帝（Charlemagne）的帝国对拜占庭帝国在欧洲的权力和影响力提出了直接挑战。这种政治竞争加剧了现有的文化和宗教差异。
* Frankish对“ Filioque”的支持： “ filioque”条款，意思是“和儿子”，是西方尼西亚信条的神学补充。它指出，圣灵是从天父和儿子 *中进行的，而东方教会坚持认为圣灵是独自 *独自 *的。查理曼大帝（Charlemagne）支持了《菲利奥克（Filioque）条款》，该条款在Frankish领域变得越来越受欢迎。这种神学差异成为东西方之间的主要争论点。东部教会将丝状视为对原始尼西亚信条的异端改变，而没有普世理事会的权威。
* 文化和语言差异： 虽然不是由查理曼（Charlemagne）直接引起的，但政治和神学鸿沟加剧了拉丁语西部和希腊东部之间日益增长的文化和语言差异。查理曼大帝（Charlemagne）在帝国中促进教育和拉丁文化的努力进一步促进了这种分歧。
总而言之，查理曼大帝（Charlemagne）的加冕典礼是神圣罗马皇帝创造了一个对拜占庭帝国的敌对政治实体，助长了神学争端（尤其是在《菲利奥克（Filioque）条款》中），并促进了东方和西方之间日益增长的文化鸿沟。尽管查理曼本人并没有直接引起分裂，但他的行动和政策显着促成了最终导致罗马天主教和东正教教堂正式分离的条件。
