好的，让我们打破第七天的复临人（SDA）与其他基督教教派有何不同。 重要的是要记住，基督教非常多样化，信仰和实践有重叠。 但是，这里有一些主要的区别，通常将SDA与众不同：
1。安息日：
* SDA： 根据第四诫（出埃及记20：8-11），将第七天安息日（星期六）视为休息和敬拜的一天。 他们认为安息日是在创造时建立的，从未被废除。
* 大多数其他基督教教派： 将周日视为主日，纪念耶稣的复活。他们一般认为安息日在早期教堂的星期日变了，或者整天同样圣洁。
2。第二个来临（降临）：
* SDA： 非常强调耶稣基督的迫在眉睫，字面意义，可见和全球的第二次降临。这种信念对于他们的身份和使命至关重要。
* 其他面额： 所有基督徒都相信第二次降临，但是重点和解释可能会有所不同。有些人专注于更象征性或精神上的回报，而另一些人则分享了SDA的字面回报观点。 在某些教派中，紧迫性和专注于为第二次降临的准备可能不太明显。
3。调查判决：
* SDA： 相信1844年在天堂庇护所的“调查判决”。 他们认为基督现在正在天上的庇护所中服侍，检查了那些自称信仰他以确定谁准备翻译的人的记录。这是基于他们对丹尼尔8:14和希伯来书8的解释。
* 其他面额： 通常不持有此特定学说。许多人认为，判断发生在死亡或第二次降临时，没有事先调查阶段。这是一个非常重要的差异。
4。死者的状态：
* SDA： 相信“有条件永生”。 他们认为，死亡是一种无意识的状态，而永生只授予复活时拯救的状态。他们不相信永恒燃烧的地狱或不朽的灵魂，而这立即死于天堂或地狱。
* 其他面额： 许多人相信灵魂的永生和死亡时，一个人去天堂或地狱。 某些教派对地狱有不同的看法（例如，歼灭主义），但即时来世的概念很普遍。
5。圣所学说：
* SDA： 相信天堂的字面庇护所，以旧约中描述的尘世庇护所为图案。他们认为，基督在天上的庇护所中的事工对于最终的赎罪和清洁罪至关重要。
* 其他面额： 通常，将重点放在基督在十字架上的牺牲，作为罪的完整和最终赎罪。通常不强调在天上庇护所中继续事工的概念。
6。预言和Ellen G. White：
* SDA： 非常重视对圣经预言的研究，尤其是丹尼尔和启示的书。他们还认为第七天基督复临教堂的联合创始人艾伦·怀特（Ellen G. White）是一个先知，其著作为圣经提供了启发性的指导和见识。她的著作被认为是权威的，但属于圣经。
* 其他面额： 可以研究圣经的预言，但是具体的解释和重点通常不同。大多数人不认为艾伦·怀特（Ellen G. White）是先知，也不认为她的著作权威。
7。饮食和生活方式：
* SDA： 鼓励具有健康意识的生活方式，包括素食主义（尽管不是普遍实践），避免酒精，烟草和其他有害物质。 这是基于作为圣灵神庙的身体管理原则。 许多SDA遵循犹太饮食法。
* 其他面额： 尽管许多教派促进了健康的生活，但对特定饮食指南和生活方式选择的重视通常不太明显。
8。洗礼：
* SDA： 沉浸于洗礼的信徒们做出有意识地跟随基督的信徒。
* 其他面额： 练习洗礼，但洗礼的方法和年龄可能会有所不同（例如，在某些教派中的婴儿洗礼）。
在摘要表中：
|功能|第七天的复临|其他基督教教派（一般）|
| ---------------------- | ------------------------------------------------------------------------ | ------------------------------------------------------------------------------------- |
|敬拜日|星期六（安息日）|周日|
|第二次|迫在眉睫的，字面的，可见|相信，但重点和解释可能会有所不同|
|调查判决|是的，从1844年开始|通常不举行|
|死者状态|条件永生（无意识直到复活）|灵魂的永生；即时的来世|
|庇护所|天堂的文字庇护所|专注于基督在十字架上的牺牲|
| Ellen G. White |先知；著作被认为是受启发的指导|不公认为先知|
|饮食与生活方式|卫生意识；经常素食；避免有害物质|强调健康生活可能会有所不同|
|洗礼|信徒沉浸式洗礼|洗礼的方法和年龄可能会有所不同|
重要考虑因素：
* 概括： 这是一个简化的概述。每个教派内部都有广泛的信念和实践。
* SDA中的多样性： 基督复临教堂本身也有多样性。并非所有成员都遵守具有相同程度的严格程度的既定信念的各个方面。
* 共享信念： 至关重要的是要记住，SDA与其他教派分享许多基本的基督教信仰，例如三位一体，耶稣基督的神性，圣经的权威以及通过信仰救赎的重要性。
为了获得更深入的理解，最好咨询基督复临安息日会教堂的官方资料，并与该教派成员进行尊重的对话。
