圣经在诺亚时代将洪水描述为对人类邪恶的审判。创世记6：5指出：“主看到人的邪恶在地球上是伟大的，而他内心思想的每一个意图都是不断邪恶的。”
关于邪灵，圣经没有明确指出上帝在洪水后留下了他们。创世纪的重点是破坏身体生命以及随后与诺亚一家人对地球的重生。
但是，圣经确实表明了洪水前后的邪恶存在。例如，伊甸园中的蛇经常被解释为受撒旦或邪恶的影响。在新约中，有许多关于耶稣抛弃恶魔的说法，证明了洪水后世界上持续存在的邪灵。
一些解释表明，以人类妇女为妻子的创世记6：2中提到的“上帝的儿子”是堕落的天使或叛逆上帝的属灵生物。根据这种观点，他们的后代尼菲利姆（Nephilim）是巨人，他们为导致洪水的邪恶做出了贡献。虽然圣经没有明确将这些堕落的天使与新约中遇到的恶魔联系起来，但有些人认为它们可能是相关的。
最终，圣经并没有为上帝是否特别将邪恶的灵魂抛在洪水后后面。然而，洪水之后，世界上邪恶和恶魔活动的持续存在表明，邪恶持续存在并影响人类。
