犹太州长庞蒂乌斯·彼拉多（Pontius Pilate）将耶稣钉在了政治，宗教和个人原因的复杂结合下。这是关键因素的细分：
* 政治压力： 犹太宗教领袖，尤其是桑赫德林（Sanhedrin），将耶稣带到彼拉多，并指责他煽动煽动，声称他自称为“犹太人之王”，并通过防止人们向凯撒征税来破坏罗马权威。这是彼拉多力量的直接挑战。彼拉多负责维持犹太人的和平与秩序，任何叛乱的暗示都可能会对他的职业产生严重的影响。他已经以苛刻的犹太人而闻名，罗马对他失去了耐心。
* 害怕起义： 彼拉多担心，如果他不对耶稣采取果断行动，它可能会引发犹太人口的更大起义，他将负责压制。逾越节季节，耶路撒冷充满了朝圣者，这是一个特别动荡的时期。
* 宗教关注： 尽管彼拉多可能对犹太宗教事务几乎没有兴趣，但亵渎神灵的指控和宗教领袖对耶稣提出的神性主张可能使他感到不安。罗马当局通常只要不威胁罗马统治，就可以容忍当地宗教，但是新“国王”的主张可以看作是直接威胁。
* 个人注意事项： 一些说法表明彼拉多犹豫不决，谴责耶稣，可能相信他是无辜的。但是，他最终将自己的立场和声誉优先考虑，而不是他认为是正义的。他可能觉得安抚犹太领导人是维持秩序并避免进一步麻烦的最佳方法。
* 妥协和替罪羊： 普利亚岛试图释放耶稣，呼吁在逾越节期间释放囚犯的习俗。他甚至让耶稣鞭打，希望安抚人群并避免处决。但是，宗教领袖煽动的人群要求耶稣被钉十字架。最终，彼拉多可能将耶稣视为一种方便的替罪羊，可以解决局势，而不会进一步升级紧张局势。
总而言之，彼拉多决定将耶稣钉在十字架上的决定是由犹太领导人的政治压力，对动乱的恐惧，对罗马权威的担忧以及保持自己立场的愿望的结合所驱动的。尽管一些说法暗示他有保留，但他最终选择牺牲耶稣来维持秩序和保护他的职业。
