“拿撒勒”一词（希腊语：ναζωραῖος，nazōraios）在新约中适用于耶稣，这两者都指的是：
* 他的家乡拿撒勒： 拿撒勒是耶稣在童年和青春期间的主要居住地。将某人称为“拿撒勒人”，可能只是意味着他们来自拿撒勒。
* 可能的教派或隶属关系： 一些学者认为，“拿撒勒”也可能指犹太教中的特定教派或群体。但是，在耶稣时期，没有特定“拿撒勒”教派的当代（非基督教）历史记录。
这是一个故障：
1。拿撒勒作为一个地方： 福音书反复地认为耶稣是“拿撒勒人的”。这是直接的地理标识。
2。可能的宗派意义： “拿撒勒人”一词不仅可以指出一个原产地：
* 以赛亚书11：1： 这个预言说的是一个“分支”（希伯来语： *netzer *）来自杰西（大卫的父亲）的茎，暗示了弥赛亚的到来。一些建议“拿撒勒”连接到 *netzer *。
* 早期的基督徒： 使徒行传24：5将基督徒称为“拿撒勒人的教派”，这意味着它成为耶稣追随者的标签。
3。歧义： 辩论了福音书中“拿撒勒”的确切含义。学者们承认，它可以涵盖拿撒勒人的参考，并可能与弥赛亚期望或新生的宗教运动有联系。
总结：
虽然最直接，最直接的解释是“拿撒勒”将耶稣识别为来自拿撒勒人，但它也具有与弥赛亚预言或犹太教内发展的宗教身份有关的可能性，不能完全被忽视。 “拿撒勒”的确切含义在某种程度上对解释开放。
