福音书并没有明确指出耶稣 *从不 *想在耶路撒冷胜利之前在耶路撒冷看到。实际上，他在事工期间多次访问了耶路撒冷，特别是对于犹太节日。但是，在某些时期，他似乎避免了耶路撒冷不必要的公众关注，尤其是在他的最后一周之前。以下是耶稣在凯旋冠军进入之前可能在耶路撒冷较低的一些潜在原因：
* 避免过早对抗： 耶稣知道，他在耶路撒冷的存在，尤其是随着追随者的日益增长，将吸引宗教领袖的注意（法利赛人，萨达德斯，抄写员）。这些领导人对他越来越敌对，质疑他的权威并对他进行密谋。通过不断在耶路撒冷的聚光灯下，他可以避免在任命时间之前升级冲突。
* 其他地方的教学和事工： 福音书表明耶稣在加利利和耶路撒冷以外的其他地区花费了大量时间。他广泛旅行，教导，表演奇迹和聚集门徒。这些地区可能更容易接受他的信息，他集中精力，在他可能会产生最大影响的情况下。
* 实现预言： 一些学者认为，耶稣的行为是由实现弥赛亚的特定预言的愿望的指导。他进入耶路撒冷的时机和方式对于履行诸如撒迦利亚书9：9之类的预言至关重要，撒迦利亚书9：9，谈到弥赛亚进入驴上的耶路撒冷。通过战略性地计划他的入境，他可以有意识地体现弥赛亚预言。
* 保留他的权威： 通过直到正确的时代才直接面对耶路撒冷的当局，耶稣可以维护他的道德和精神权威。他想以自己的条件介绍自己，而不是过早地被迫进行对抗。
* 保护他的门徒： 耶路撒冷的过早冲突可能危及他的门徒。通过保持低调，他可以保护他们免受宗教领袖及其追随者的敌意。
* 不是合适的时间： 耶稣经常谈到他的“小时”还没有来。这表明他有一种神圣的时机和目的感，他想按照上帝的计划行事，而不是他自己或其他任何人的议程。
总而言之，耶稣的行为可能是避免不必要的冲突，专注于其他地方的事工，实现预言，维护他的权威，保护他的门徒并等待正确的时间来实现上帝目标的战略结合。
