圣经中包含了几条被解释为耶稣神性证据的段落。以下是一些最常见的例子：
* 约翰福音1：1： “一开始就是这个词，这个词是与上帝同在的，而这个词是上帝。”这节经文从一开始就将“单词”（许多基督徒理解为耶稣）为上帝。
* 约翰福音1:14： “这句话成为了我们中间的肉体和居住，我们已经看到了他的荣耀，荣耀是父亲的独生子，充满了恩典和真理。”这节经文将约翰福音1：1的神圣“单词”与生活在人类中的耶稣的人联系在一起。
* 约翰福音8:58： “耶稣对他们说，'真的，我对你说，在亚伯拉罕是之前，我是。'”耶稣对“我”的使用被视为直接提及在出埃及记3:14中上帝的自我认同。
* 约翰福音10:30： “我和父亲是一个。”这种说法通常被解释为耶稣声称与上帝平等。
* 约翰福音20:28： 托马斯向耶稣大喊：“我的主和我的上帝！”耶稣接受这一宣言而没有斥责。
* titus 2:13： “……等待我们的祝福的希望，我们伟大的上帝和救主耶稣基督的荣耀的出现……”
* 希伯来书1：8： “但是在儿子中，他说，'上帝啊，你的宝座是永远的……'”这节经文引用了诗篇45：6，将其应用于耶稣。
* 腓立比书2：5-6： “在基督耶稣里，你们中间有这种思想，尽管他是上帝的形式，但他并没有将平等算在于上帝的东西……”这段经文表明，耶稣拥有上帝的本性。
* 启示录1：8： 主神说：“我是阿尔法和欧米茄，是谁，谁是谁，谁是谁，全能者。”启示录22:13重复了这句话，并将其应用于耶稣。
这些经文的解释各不相同，并且在基督教和其他宗教中对耶稣的本质有不同的神学观点。一些人认为这些经文清楚地建立了耶稣的神性，而另一些经文则以强调他作为上帝儿子或代表的角色的方式来解释它们，而不必将他与父神等同。
