对早期基督徒的神学意义是深刻的，并影响了他们对世界的身份，实践和理解。这是关键领域的细分：
1。 耶稣基督为主和救主：
* 耶稣的神性： 核心信念是耶稣不仅是一个人，而且是上帝的化身。这是犹太神论中的一个革命性概念，需要重大的神学斗争。他们将耶稣理解为神圣，在神格中分享（尽管三位一体的精确表达后来发展出来）。 诸如约翰福音1：1之类的圣经文字（“一开始就是这个词，这个词与上帝同在，而这个词是上帝。”）是这种理解的核心。
* 赎罪和救赎： 耶稣在十字架上的死被理解为一种牺牲，赎罪是为人类的罪恶，将人类与上帝和解。存在不同的赎罪模型（赎金，满足，道德影响），但所有人都强调了基督牺牲的变革力量。 救恩不是获得救赎，而是通过对基督的信仰而获得的。
* 复活： 耶稣的复活是他们信仰的关键。它表明了他对死亡和罪恶的胜利，证实了他对神性的主张，并向信徒们提供了永生的应许。 保罗在哥林多前书15中强调了这一点。
* 领主： 承认耶稣是主的意思是承认他在生活的各个方面的权威。 这对道德，社会关系和政治忠诚具有重大影响。 “主”是皇帝和神灵的头衔，因此将其应用于耶稣是一个大胆的声明。
2。 上帝的本质：
* 一神教： 尽管有耶稣的神性，但早期的基督徒坚定地坚持对一位上帝的信仰。 他们努力表达耶稣在维护一神论的同时如何成为神圣。 这场斗争最终导致了三位一体学说的发展。
* 三位一体（急救）： 虽然三位一体的完整学说直到后来的理事会才被正式化，但从一开始就出现了它的种子。 早期的教会认识到父，是上帝，儿子是上帝，而圣灵则是上帝，但要努力理解他们的关系。 以父，儿子和圣灵的名义洗礼（马太福音28:19）强调了这一三位一体的方面。
* 上帝的爱与恩典： 早期的基督徒强调了上帝对人类的爱，这是通过派遣儿子来表达的。 救赎被视为恩典的礼物，而不是人类优点赢得的东西。
3。 圣灵：
* 力量和存在： 圣灵被理解为上帝在世界上的强大存在，赋予信徒，授予精神恩赐并指导教会。
* Indwelling： 据信圣灵被信奉者，使他们从内部转变，使他们能够过圣洁的生活。
* 精神的礼物： 圣灵将各种礼物赐给了信徒，以教会教会（哥林多前书1 12-14）。 这些礼物包括预言，说方言，康复，教学和领导才能。
4。 教堂：
* 信徒社区： 教会不仅是一栋建筑物，而且是信徒们以对基督的信仰团结的社区。 他们分享了自己的生命，财产和餐点（使徒行传2：42-47）。
* 基督的身体： 保罗用“基督的身体”（哥林多前书12）的隐喻来描述教会，强调了信徒的相互联系和相互依存。
* 任务和见证人： 教会被要求向世界宣告福音，使门徒们和教会他们服从耶稣的命令。 这涉及传福音和社会行动。
* 圣礼/条例： 洗礼和耶和华的晚餐（交流）等实践被理解为内向恩典的外在迹象，也是参与基督的死和复活的手段。
5。 末世论（末期研究）：
* 第二次来： 早期的基督徒通常相信基督的即将回归（第二次降临）。这种信念激发了他们对福音派和忍受迫害的意愿的热情。
* 判断： 他们相信最终的判决，将所有人根据自己的行为进行审判。
* 死者的复活： 他们期待着在重新创造的基督中与基督永生的复活。
* 天堂和地狱： 尽管具体细节有所不同，但他们相信与上帝（天堂）永恒交往的未来命运，或与上帝（地狱）的永恒分离。
6。 圣经：
* 旧约： 早期的基督徒认为旧约是神圣启发的圣经，但通过基督的角度来解释。 他们认为旧约指向基督，并实现了关于他的预言。
* 新约： 使徒及其同事（福音书）的著作逐渐被公认为是权威的圣经，构成了新约的基础。 经典化的过程（确定新约中哪些书籍）花了几个世纪。
影响力和意义：
* 基督教神学基金会： 早期基督徒的神学思考为所有后来的基督教神学奠定了基础。
* 基督教身份的形成： 这些信仰塑造了早期基督徒的身份，将他们与犹太人和异教徒区分开。
* 任务的动机： 他们对福音的信仰和基督的迫在眉睫的回归激发了他们将信息传播到地球末端。
* 迫害中的耐力： 他们的信仰赋予了他们忍受迫害甚至难的力量。
* 文化的转变： 基督教信仰强调爱，宽恕和社会正义，逐渐改变了它传播的文化。
重要的是要记住，早期的基督教神学不是一个单片的系统。有不同的观点和辩论，这有助于基督教教义的持续发展。这些辩论虽然有时是有争议的，但对于澄清和完善基督教信仰至关重要。他们一直在努力应对生活在神王国破裂但尚未完全实现的世界中的意义。
