基督徒出于各种原因不同意朝圣的价值和适当性，通常是由于不同的神学解释，历史经验和个人信念而引起的。这是一些反对朝圣的常见论点的细分：
1。强调内部灵性与外部仪式：
* 新教改革影响： 新教改革，特别是马丁·路德（Martin Luther）和约翰·卡尔文（John Calvin）的教义，强调了 * sola scriptura *（单独的经文）和 * sola fide *（仅信仰）。 这导致通过研究圣经，祈祷和个人信仰的关注，而不是依靠外部仪式或朝圣之类的身体行为来拯救或精神成长。
* 专注于“内在生活”： 一些基督徒认为，真正的精神成长和与上帝与上帝的联系在内部，祈祷，冥想和研究圣经发生，而前往“圣地”的物理旅程对这一过程并不是必需的，甚至没有帮助。 他们可能认为朝圣是对真正的精神工作的分心。
* 害怕法制或基于工作的救赎： 他们可能会担心朝圣会成为一种法制的一种形式，人们认为他们正在通过自己的行动（朝圣本身）而不是通过对耶稣基督的信仰来赢得上帝的恩宠或提高自己的地位。
2。偶像崇拜或迷信的潜力：
* 专注于物理对象/位置： 批评家可能会认为，朝圣可能导致对物理物体或地方的过分强调，可能与偶像崇拜有关。他们可能会担心朝圣者会将遗址视为天生的圣洁或魔法，而不是认识到圣洁是上帝的存在和工作的问题。
* 迷信风险： 有些人担心朝圣可以促进迷信信念，例如，触摸遗物或参观特定地方的想法会自动带来祝福或康复。这可以看作是破坏个人信仰和祈祷的重要性。
3。对成本和可及性的担忧：
* 财务负担： 朝圣可能很昂贵，涉及旅行，住宿和其他费用。一些基督徒认为，可以更好地花钱在帮助穷人，支持任务或为当地教会做出贡献上。 他们可能将朝圣视为不必要的奢侈品。
* 排他性： 并非每个人都可以负担得起或身体上能够进行朝圣。这可能会导致排斥的感觉，并认为朝圣仅适合特权。
4。质疑特定网站的独特性或圣洁：
* 到处都是上帝的同在： 一些基督徒认为上帝无处不在，没有任何特定的位置比其他任何地方都更圣洁。 他们可能会争辩说，专注于特定的“圣地”会削弱对每个人都可以接触上帝的理解。
* 对历史真实性的怀疑： 在某些情况下，可能存在有关网站或与之相关的文物的历史真实性的疑问。 这可能会导致一些基督徒质疑朝圣到该地点的有效性或目的。
5。 历史和文化背景：
* 负面体验： 从历史上看，朝圣有时与腐败，剥削甚至暴力有关。 与朝圣相关的过去虐待会导致怀疑和不信任。
* 文化差异： 对朝圣的态度可能会因文化背景和宗派隶属关系而异。 某些教派和文化可能比其他人更容易接受朝圣的想法。
6。专注于当地教会和社区：
* 当地奖学金的重要性： 一些基督徒认为，通过敬拜，团契和服务，最好在当地教会社区中满足他们的精神需求。 他们可能会认为朝圣不影响他们对当地教会的承诺。
* 在家中为他人服务： 他们可能会争辩说，信徒们应该专注于为邻居服务，并为自己的社区的需求做出贡献，而不是为了个人的精神丰富而旅行。
总而言之，一些基督徒对朝圣的反对源于一系列神学，历史和实际关注。 它通常反映出对更内向，基于信仰的灵性方法的承诺，对潜在虐待的关注以及优先考虑当地社区和服务的愿望。
