这句话“我是”是圣经中的重要一句话，尤其是在约翰福音中，因为它与旧约中摩西揭示的神圣名称有关（出埃及记3:14）。
这是耶稣如何使用“我”和这些用途的背景的细分：
关键注意事项：
* 希腊短语： 约翰福音中使用的希腊语短语是“ἐγώεἰμι”（自我eimi），实际上是“我是”。但是，意义在于它与神圣名称“ YHWH”（通常被翻译为“ I Am”）的潜在联系向摩西揭示。
* 上下文至关重要： 并非耶稣对“我是”的每一次使用必然是对神性的直接主张。考虑使用该短语的上下文至关重要。
* 隐式与显式主张： 某些实例对神性提出了更明确的主张，而另一些实例则更隐含，依靠听众来与旧约建立联系。
耶稣在约翰福音中的“我是”陈述的例子：
这些是约翰福音中最杰出的“我是”的谚语，通常被解释为耶稣神圣身份的宣言：
* 约翰福音6:35：“我是生命的面包；无论谁会来找我，谁相信我永远不会渴。”
* 约翰福音8:12：“我是世界之光。跟随我的人永远不会在黑暗中行走，但会拥有生命的光。”
* 约翰福音10：7：“我是绵羊的门。”
* 约翰福音10:11：“我是好牧羊人。好牧羊人为绵羊献出了生命。”
* 约翰福音11:25：“我是复活和生活。凡相信我的人，尽管他死了，但他会活着。”
* 约翰福音14：6：“我是道路，真理和生命。除了通过我，没有人来到父亲。
* 约翰福音15：1：“我是真正的葡萄藤，我父亲是葡萄兵。”
“绝对”“我是”：
* 约翰福音8:58：“耶稣对他们说，'真的，我真的，我对你说，在亚伯拉罕是之前，我是。'' 这可以说是对神性的最直接和明确的主张。听到这一说法的犹太人清楚地将其理解为亵渎神灵，因为他们立即试图将他击倒（约翰福音8:59）。
其他用途：
在其他情况下，耶稣以一种更and的非孤立方式使用“我是”，例如简单地识别自己。例如，在约翰福音6:20中，他说：“是我；不要害怕。”
计算实例
很难给耶稣在圣经中使用“我是”一词的确切数量。但是，“我”陈述特别集中在约翰的福音中。学者在分类和解释这些说法方面有所不同。一些包括“我是”的更多用途，而另一些则仅考虑具有神学意义的人。
根据您的分类方式，他说我是25-50次。
总结：
耶稣在整个福音书中都多次使用“我”一词。其中一些用途是自识别，而另一些用途，尤其是在约翰的福音中，具有更深的神学重量，这表明对神的身份有声称，并且与旧约的“我”有联系。这些“我是”谚语的解释是基督教神学中的核心因素。
