路德教会和基督教改革都是新教教派，其根源在1个6世纪的改革中，但它们具有独特的神学重点和历史背景。这是他们的主要差异的细分：
1。起源和创始人：
* Lutheran： 由马丁·路德（Martin Luther）于16世纪初在德国创立。
* 基督教改革： 源自16世纪约翰·加尔文（John Calvin）的教义的荷兰改革传统。由于神学和礼拜式的差异，基督教改革教会的根源特定于1834年与荷兰主要荷兰改革教会的分离。
2。圣礼：
* Lutheran： 肯定了两个圣礼：洗礼和圣餐（也称为主的晚餐或圣体圣事）。路德教会相信基督在面包和酒中的真实存在。这通常称为 *consubstantiation *。
* 基督教改革： 还肯定了两个圣礼：洗礼和圣餐。但是，他们将主的晚餐理解为基督的精神存在，这意味着基督真正地存在于这些元素中，而不是在他们身上“在他们身上”。这是一种通常称为 *精神存在 *的视图。
3。预定：
* Lutheran： 路德教会相信预定，但通常强调上帝对所有人被拯救的渴望，并拒绝双重预定的想法（上帝积极选择一些诅咒）。 他们强调救赎是通过对基督的信仰自由地提供给所有人的。
* 基督教改革： 坚持加尔文主义的预定观点，强调上帝在救赎中的绝对主权。他们通常会肯定选举（上帝为救赎选择一些）和重复行动（上帝经过其他人，使他们自己选择及其后果）。在承认围绕这一学说的奥秘时，他们强调上帝在他的各个方面都是公正和正义的。他们经常使用首字母缩略词来总结关键的加尔文主义学说。
4。权威和圣经：
* Lutheran： 强调 * Sola Scriptura *（单独的经文）是学说的最终权威，但也重视路德教会的自白（如奥格斯堡认罪）是对圣经的忠实解释。
* 基督教改革： 还强调 *Sola Scriptura *，但强烈强调信仰的自白，例如Belgic认罪，Heidelberg Catechism和Dort的规范。这些自白被视为从属经文，但为理解和解释它提供了一个全面的框架。
5。法律和福音：
* Lutheran： 在法律和福音之间有很大的区别。法律揭示了罪和上帝的要求，而福音宣称通过基督宣布上帝的恩典和宽恕。 这种区别用于在讲道和教学中适当地应用圣经。
* 基督教改革： 同时，他们也认识到法律和福音的重要性，但他们倾向于将法律视为在信徒的生活中持续持续的角色，从而引导他们朝着服从和圣洁迈进。
6。敬拜：
* Lutheran： 路德教会通常包括礼仪元素，赞美诗和关注圣礼。路德教会的服务经常遵循一定的崇拜顺序。
* 基督教改革： 基督教改革的崇拜往往更简单，强调讲道和阅读圣经。 尽管某些CRC教堂可能具有礼仪元素，但通常比路德教会服务的结构少。诗篇在音乐崇拜中起着核心作用。
7。教会政府：
* Lutheran： 路德教会有各种形式的教会政府，包括公理，主教和主教结构。
* 基督教改革： 在长老会的政府形式下运作，当局分配在长老和会众选出的执事之间。教堂分为班级（区域集团）和一般会议（国民议会）。
8。社会问题：
* Lutheran： 在不同的路德会议和会众之间，社会问题的立场各不相同。一些路德教会更自由，而另一些则更为保守。
* 基督教改革： 通常，基于他们对圣经的解释，对社会问题具有更保守的观点。
总结：
|功能|路德教会|基督教改革|
| -------------------------- | ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
| 创始人 |马丁·路德（Martin Luther）|约翰·卡尔文（John Calvin）（间接），荷兰改革的根源|
| 圣礼 |洗礼，主的晚餐（结构化）|洗礼，主的晚餐（精神存在）|
| 预定 |强调上帝对所有人的渴望|加尔文主义：强调上帝的主权|
| 自白 |路德教会自白（奥格斯堡）|贝尔基坦白，海德堡教理主义，多特的规范|
| 法律和福音 |强烈的区别|法律作为信徒的指南|
| 崇拜 |礼仪，赞美诗，圣礼|强调讲道和圣经阅读，诗篇|
| 教会政府 |各种形式|长老会|
重要的是要记住，这些都是一般的区别，路德教会和基督教改革的教派都可能存在差异。理解特定教会的信念和实践的最佳方法是与其成员和领导人访问和交谈。
