耶稣拯救我们的奴隶制主要被理解为精神奴隶制 ，包括几个相互联系的方面：
* 奴隶制罪： 这也许是最中心的方面。在基督教神学中，罪被视为一种强大的力量，奴役了人们，使他们采取了最终具有破坏性并将其与上帝分离的行动和欲望。耶稣的牺牲被认为打破了罪的力量，提供宽恕并使人们能够通过圣灵克服罪恶的倾向。
* 奴隶制法律： 虽然法律（指旧约法）被认为是善良和正义的，但它也暴露了人类无法完美遵循上帝的命令。这导致了一种谴责的感觉和一个无尽的努力赢得上帝的恩宠的循环。耶稣通过他的完美生命和牺牲死亡，履行了法律，并根据恩典提供了一份新约，使人们摆脱了法律要求的负担。
* 奴隶制致死： 死亡被视为身体和精神的罪恶的最终结果。耶稣的复活被视为对死亡的胜利，向那些相信他的人带来了永生的希望。这打破了死亡的力量，因为最终和不可逆转的目的。
* 奴隶制到魔鬼/邪恶： 一些基督徒认为，经常被人格化为魔鬼或撒旦的邪恶力量进行精神上的斗争。这些力量被视为试图控制和操纵人们，使他们远离上帝。耶稣对诱惑的胜利和抛弃恶魔的力量被视为他对邪恶的权威以及使人们摆脱影响的能力的证据。
重要的是要注意，尽管一些基督徒认为这些精神的奴隶制形式可以对一个人如何处理社会正义问题具有实际影响，但奴隶制被视为对所有人固有的人类尊严的冒犯，这是耶稣基督在他的教义中肯定的。
