圣经通常根据对上帝的信仰和服从他的命令的信仰，将许多人认为是正义的。重要的是要注意，圣经中“公义”的概念在不同情况下可能意味着不同的事物。这是一些关键人物的列表，以及简短的解释：
关键数字明确称为正义：
* Noah： （创世记6：9，希伯来书11：7）被描述为“一个正义的人，他那个时代的人民无罪。”他之所以是正义的，是因为他服从了上帝的命令来建造方舟并拯救他的家人免于洪水。
* 亚伯拉罕： （创世记15：6，罗马书4：3，詹姆斯2:23）亚伯拉罕的信仰“被认为是公义”。他被认为是信仰之父，而不是通过完美的作品，而是通过信任上帝的诺言。
* 批次： （2彼得2：7-8）从所多玛中救出，因为他是一个被周围邪恶的正义人。
* Zechariah和Elizabeth： （路加福音1：6）被描述为“在上帝的视线中义，无比观察主的命令和命令。”
* simeon： （路加福音2:25）一个“正义和虔诚”的人，他期待着以色列的安慰（即将来临的弥赛亚）。
* 耶稣基督： 公义的最终例子。圣经教导说，通过对他的信仰，信徒可以在上帝的视线中成为正义。
其他值得注意的数字通常被认为是正义的（基于他们的行为和特征）：
* Abel： （希伯来书11：4）他的牺牲比该隐的牺牲更容易接受，这意味着公义。
* 以诺： （创世记5:24，希伯来书11：5）他“忠实地与上帝同行”，被上帝带走。
* Melchizedek： （创世记14：18-20）塞勒姆之王和至高无上的上帝的神父。他的公义是他的祭司角色和亚伯拉罕对他的尊重所暗示的。
* 作业： （约伯记1：1，约伯记1：8）被描述为无罪，直立，一个恐惧上帝并避开邪恶的人。
* 丹尼尔： （丹尼尔6：4，6：22）以对上帝的诚信和坚定不移的奉献而闻名。
* 约瑟夫： （创世记39-47）抵制诱惑并以正直的态度行事，后来宽恕了他的兄弟。
* 摩西： （希伯来书11：24-27）带领以色列人离开埃及，遵循上帝的指示。
* 大卫： （使徒行传13:22）尽管有缺陷，但他称之为“一个追随上帝自己的心”。
* 塞缪尔： （1塞缪尔12）忠实地为上帝服务的正义法官和先知。
* 以利亚： （1 Kings 17-19）一位反对偶像崇拜和不公正现象的先知。
* 以利沙： （2 Kings 2-13）继续以利亚的作品表现出奇迹。
* 以斯帖： （以斯帖之书）冒着生命危险拯救她的人民。
* 露丝： （露丝书）表现出忠诚和奉献，并成为耶稣的祖先。
* 玛丽（耶稣的母亲）： （路加福音1：28，1：46-55）虽然没有明确称为正义，但她被神所描述为上帝，表现出谦卑和接受上帝的旨意。
* 施洗约翰： （马修3，路加福音1）为耶稣准备了道路。耶稣对他的高度评价。
* Cornelius： （使徒行传10）一个虔诚和敬畏上帝的罗马人百夫长。
* 许多新约信徒： 新约强调，正义是通过对耶稣基督的信仰而实现的（罗马书3:22）。所有信任耶稣的信徒在上帝的视线中被认为是正义的。
重要考虑因素：
* 信仰的公义： 新约澄清说，公义不是通过对法律的完美服从而获得的，而是上帝通过对耶稣基督的信仰而获得的礼物。
* 人类的不完美： 上面列出的许多数字并不完美。他们犯了错误并犯了罪。他们的公义不是基于他们的无罪，而是基于他们的信仰和努力按照上帝的旨意生活。
* 上下文很重要： 在不同的圣经环境中，“正义”一词可以具有不同的细微差别。
此列表并不详尽，但是它为理解圣经中正义的概念和在圣经中被认为是正义的个人提供了一个很好的起点。每个人物的故事提供了有关信仰，服从和上帝恩典的宝贵经验。
