一般来说,每个藏族大亚亚佛教徒的目标是 *越过天堂之前 *
实现启蒙而为了所有有众多的众生的利益。 这包括几个相互联系的方面:
* 培养菩提心: 这是为了万物而实现佛陀的无私愿望。这是推动所有实践的核心动力。
* 累积优点和智慧: 通过良性行动(功绩)以及对现实本质(智慧)本质的洞察力的发展,它们净化了负面业力并创造了实现条件。
* 净化负面业力: 通过认罪,悔改和金刚萨特瓦的实践,他们旨在清除自己的负面行动和晦涩。
* 完善六个帕拉提斯: 这是六个完美:慷慨,道德行为,耐心,热情的毅力,集中和智慧。培养这些品质对于启蒙的道路至关重要。
* 实现空虚(Sunyata): 直接了解固有生存的空虚对于使自己摆脱依恋和抓握至关重要。
* 一代和完成阶段的培训(对于Vajrayana从业者): 这些是涉及可视化,口头禅的高级实践,并用微妙的能量来改变自己的身体,言语和思想。
重要的是要强调,穿越“天堂”或纯粹的土地不是最终目标,而是达到目的的手段。 虽然在像德瓦兴(Dewachen)(Sukhavati)这样纯粹的土地上的重生被认为是继续启蒙的实践的极为有利的条件,但最终的愿望仍然是为了所有人的利益。追求Dewachen中的重生是因为它提供了一个支持性的环境,并以最小的分心和佛陀的直接指导提供了支持,从而更加容易进步。
因此,尽管不同学校和个人之间的具体实践和重点可能会有所不同,但基本的目标仍然一致:为了所有有情的众生而实现启蒙,并在“天堂”中甚至在此过程中受益。