马修第5-7章中发现的山上的讲道是耶稣教义的核心集合，概述了一种根据天国的新生活方式。这是主要消息的细分：
1。温柔，谦虚和正义的是有福的（福音）：
*耶稣首先将传统的智慧转向其头脑。他宣布“有福”（意思是深深的快乐，幸运和精神上的繁荣）那些经常被认为是弱或处于弱势群体的人：
* 精神的穷人： 那些认识他们的精神破产和对上帝的依赖的人。
* 那些哀悼的人： 那些为世界上的罪恶和苦难而感到悲伤的人。
* 温柔： 那些温柔，谦虚和控制的人。
* 那些渴望和渴望公义的人： 那些热衷于按照上帝的旨意生活的人。
* 仁慈： 那些向他人表现出同情心和宽恕的人。
* 纯心： 那些对上帝有真诚和无情的奉献的人。
* 和平缔造者： 那些积极努力带来和解与和谐的人。
* 那些为正义而受到迫害的人： 那些因承诺做正确的事情而受苦的人。
2。 盐和光：成为一种变化的影响：
*耶稣称他的追随者是“地球的盐”（保存善良并防止衰败）和“世界之光”（闪耀的真理和希望）。他们应该以对周围世界产生积极影响的方式生活。
3。 履行法律，而不是废除法律：
*耶稣澄清说，他没有取消律法和先知（旧约），而是要履行他们。 他更深入地了解了法律的“精神”，强调了内在的转变而不是外在的遵守。
4。 内部公义：
*耶稣挑战人们不仅要避免犯罪的外在行为，而要解决他们心中的根源原因：
* 愤怒： 不仅仅是避免谋杀，控制自己的愤怒并寻求和解。
* 欲望： 不仅仅是避免通奸，控制您的思想和欲望。
* 宣誓： 在您的所有交易中都要真实，因此誓言并不是必需的。
5。 爱你的敌人：
*这是一种激进而中心的教学。耶稣没有报复，而是为那些迫害你的人呼吁积极爱，祝福和祈祷。 这种爱不仅是一种感觉，而且是故意以善良和同情心行事的选择。
6。 秘密实践正义：
*耶稣警告不要为了被别人的看法和称赞而表演虔诚的行为（奉献和祈祷，禁食）。真正的公义是出于对上帝和他人的真正爱而不是为了个人认可而完成的。
7。 不用担心：
*耶稣鼓励信任上帝的规定，而不是因对物质需求的焦虑而消耗。首先专注于寻求上帝的王国和公义，他将照顾您的需求。
8。 判断他人：
*耶稣警告不要虚伪审判。 在尝试从哥哥的眼睛中删除“斑点”之前，请从您自己的眼睛中删除“木板”。 这并不意味着忽略罪恶，而是要以谦卑和自我意识接近他人。
9。 询问，寻求，敲门：
*耶稣鼓励持续的祈祷，向他的追随者保证上帝会回答他们的要求。
10。黄金法则：
*“因此，无论您希望别人会对您做什么，也对他们做，因为这是法律和先知。” 这总结了讲道的道德核心。
11。狭窄而宽的大门：
*耶稣警告说，通往生活的道路狭窄而困难，而破坏的道路则很容易。 明智地选择。
12。 当心假先知：
*辨别精神老师。 通过他们的果实（他们的行动和性格）来判断他们，而不仅仅是他们的话。
13。 听力和做：
*讲道以智者和愚蠢的建筑商的寓言结束。智者建造者在岩石上建造了他的房子（听到并遵守耶稣的教义），而愚蠢的建筑商则在沙滩上建造房子（听到但没有做）。 当暴风雨来临时，只有在岩石上建造的房子才能站立。
总而言之，坐骑的讲道教导：
* 基于爱，同情，谦卑和公义的一种根本的新生活方式。
* 强调内部变换，而不是仅仅是向外的合规。
* 呼吁成为世界上积极影响的呼吁。
* 要信任上帝的供应并首先寻求他的王国的挑战。
* 听力和 *做 *耶稣的教义的重要性。
山上的讲道不是要赢得救赎的规则清单，而是对被上帝恩典改变并根据其王国原则生活的人的性格和生命的描述。 这是一个很高的呼吁，要求对上帝的能力做出深厚的承诺和依赖。
