好的，让我们打破基督教与卫理公会之间的关系，并突出关键差异。
基督教：广泛的类别
* 定义： 基督教是耶稣基督的生命，教义，死亡和复活的宗教。基督徒认为耶稣是上帝的儿子，是希伯来圣经（旧约）和人类救世主中预言的弥赛亚。
* 核心信念： 通常，基督徒有核心信念，例如：
*三位一体（上帝为父，儿子和圣灵）
*圣经是上帝的启发性话语
*通过对耶稣基督的信仰得救
*爱，宽恕和服务对他人的重要性
卫理公会：基督教中的教派
* 定义： 卫理公会是 *基督教中的 *面额 *或特定分支 *。它与约翰·卫斯理（John Wesley）和他的兄弟查尔斯（Charles）一起起源于18世纪的英格兰。他们试图以个人虔诚，社会行动和系统的精神成长方法（“方法”）的重点进行改革。
* 关键重点/区别：
* 强调个人经验： 卫理公会强调了个人conversion依的重要性（有意识地跟随基督的决定）和对上帝恩典的持续个人经历。
* 社会正义： 从最初开始，卫理公会一直深入参与社会正义问题，倡导穷人，边缘化和被压迫。 这通常包括诸如为公平劳动惯例工作，反对奴隶制（历史上）和支持社区发展的行动。
* “亚美尼亚”神学： 这是一个关键的神学区别。 尽管许多基督教教派遵循某种形式的加尔文主义神学，但卫理公会通常拥抱亚美尼亚主义（以雅各布斯·阿米尼乌斯的名字命名）。 这是简短的区别：
* 加尔文主义： 强调上帝的 *主权 *和预定。 上帝选择将得救的人。人类没有自由意志，也不能选择接受或拒绝救赎。
* 亚美尼亚主义： 强调上帝的 *爱 *和人类自由意志。上帝向所有人提供救赎，个人有自由的接受或拒绝。上帝 *知道 *谁会接受，但不会 *强迫 *。
* 强调成圣： 卫理公会认为，救赎不仅是一次性事件，而且是通过圣灵的能力更像基督的持续过程。这通常被称为“成圣”或“基督教的完美”（尽管它被理解为努力追求完美，而不是在这一生中完美实现）。
* 连接性： 卫理公会教堂通常是在“连接”系统中组织的，这意味着它们是相互联系和相互依存的。 该结构提供了支持，问责制和共享资源。
* 开放交流： 大多数卫理公会教会进行公开的交流，这意味着所有基督徒（不论教派）都欢迎参加主的晚餐。
* 使用圣经，传统，理性和经验： “卫斯理四边形”描述了卫理公会如何对待神学理解。他们将圣经视为主要来源，但也考虑了解释和应用它的传统，理性和个人经验。
类比
这样想：
* 基督教就像一棵树。
* 卫理公会就像那棵树上的分支。 其他分支机构将包括天主教，浸信会，长老会等。
总结：
所有卫理公会都是基督徒，但并非所有基督徒都是卫理公会。卫理公会是更广泛的基督教信仰中的特定教派，其特点是其对个人经验，社会正义，亚美尼亚神学，成圣，联系主义和卫斯理四边形的重视。
