新墨西哥州的天主教会在墨西哥裔美国人战争后于1848年成为美国领土，经历了重大变化和挑战。这是关键影响的细分：
* 失去Patronato真实特权： 在西班牙和墨西哥的统治下，教会享受了“ Patronato Real”，该系统是政府对教会拥有大量控制和财政支持的系统。美国的分离教会和国家终止了这一结束，导致政府资金和影响力损失。这迫使教会在经济上变得更加自力更生。
* 土地争端： 瓜达卢佩·伊达尔戈（Guadalupe Hidalgo）的条约本应保护财产权，但教会在证明其广泛土地所有权方面面临许多挑战。盎格鲁律师和定居者经常利用漏洞或有争议的头衔，导致长期的法律斗争和一些教会财产的丧失。这破坏了教会的经济基础。
* 美国化和与西班牙文化的冲突： 盎格鲁裔美国人的涌入导致了“美国化”教会的压力。这包括改变礼拜仪式（转向英语），教育（促进英语学校）和任命非西班牙神职人员的变化。这些变化经常受到西班牙裔天主教徒的抵抗，他们认为自己的传统和文化身份受到威胁。
* 神职人员的转移： 美国天主教教会等级开始将美国和欧洲的牧师送往新墨西哥州。这些牧师中的许多人都不熟悉当地的文化和语言，从而误解了西班牙裔人口。有些人批评当地的宗教习俗，尤其是那些被视为合成的宗教习俗（融合了土著和天主教传统）。
* 提高了新教教派的竞争： 美国吞并为新墨西哥州积极宣传的新教传教士打开了大门。他们建立了学校，医院和教堂，为天主教提供了替代方案，并挑战了教会长期以来的统治地位。
* 现代化工作： 尽管面临挑战，但美国神职人员的到来以及更广泛的美国天主教会的影响导致了在新墨西哥州的教会现代化的努力。这包括建立新学校，医院和慈善组织。
* 电阻和适应性： 新墨西哥州的西班牙裔天主教社区没有被动地接受这些变化。他们抵制美国化的努力，捍卫自己的文化传统，并努力在不断变化的景观中维持其宗教身份。外行的宗教社会，例如悔改，在维护当地的宗教习俗中发挥了重要作用。
总而言之，由于成为美国领土，新墨西哥州的天主教会面临着复杂而充满挑战的过渡。它失去了政府的支持，面临土地纠纷，处理文化冲突以及神职人员的转变，经历了新教教派的竞争，不得不适应新的政治和社会秩序。尽管这些变化带来了困难，但它们也刺激了现代化，并最终塑造了教会在该地区的身份。
